الشبح في متجر الهدايا

قبل أن أرى أي صورة، تم تسليمي جهازين.

كان أحدهما مستلقياً على كتفيّ كنير صغير.

شرح رفيق شرح الأمر بهدوء: سيقوم الجهاز بإطلاق الروائح أثناء تجولي في صالات العرض. اثنا عشر عطراً مستوحى من الغابات المطيرة، تم تطويرها بالتعاون مع L'Oréal Luxe انطلاقاً من نموذج "Large Nature Model" الخاص باستوديو رفيق أنادول — وهو ذكاء اصطناعي لم يتم تدريبه على اللغة البشرية أو نصوص الإنترنت، بل حصرياً على الطبيعة.

والثاني كان جهازًا بيومتريًا صغيرًا تم تثبيته حول معصمي.

تقوم مجموعة من الأجهزة القابلة للارتداء في «داتالاند» بتتبع تحركات الزوار وردود فعل أجسامهم تجاه المعروضاتمصدر الصورة: لو بيزانتي

فبينما كان الأول يتتبع الأماكن التي زرتها، كان الثاني يتتبع ردود فعل جسدي تجاه ما وجده هناك. معدل ضربات القلب. درجة حرارة الجلد. وكانت الإشارات الفسيولوجية الدقيقة تُعاد إلى المعرض نفسه، مما سمح للعمل الفني بالاستجابة ليس فقط لجمهوره، بل أيضًا للحالة العاطفية للجمهور.

كنت قد أتيت إلى داتالاند متوقعاً أن أشاهد الأعمال الفنية. ويبدو أن الأعمال الفنية قد اتخذت ترتيبات أخرى.

وما تلا ذلك كان، من بين أمور أخرى، 25,000 قدم مربع من أنظمة الذكاء الآلي التي تعمل بكامل طاقتها.

قدرة معالجة كافية لجعل مركز بيانات ذي طموح معتدل يبدو وكأنه آلة حاسبة من طراز TI-84، وبعض من أكثر الأعمال الإنتاجية غامرةً التي صادفتها على مدار أكثر من عقدين من متابعة هذه الصناعة وهي تكتشف نفسها ثم تفقد هويتها.

التاريخ الطويل المتمثل في تضخيم الأمور

ومع ذلك، فإن الفكرة التي راودتني وأنا أخرج من المبنى لم تكن لها علاقة تذكر بالذكاء الاصطناعي.

كلما قضيت وقتًا أطول داخل «داتالاند»، كلما وجدت نفسي أفكر في شيء أقدم بكثير من التعلم الآلي: أقدم عادة لدى جنسنا البشري.

ففي كل مكان وجد فيه البشر شيئًا لم يستطيعوا التوقف عن التفكير فيه، قاموا في نهاية المطاف ببناء مكان لإيوائه.

فعلنا ذلك من أجل آلهتنا وأطلقنا على تلك الأماكن أسماء «المعابد» و«الكاتدرائيات». وفعلنا ذلك من أجل موتانا وأطلقنا عليها أسماء «المقابر» و«النصب التذكارية». وفعلنا ذلك من أجل المعرفة وأطلقنا عليها أسماء «المكتبات» و«الجامعات»؛ ومن أجل الذاكرة وأطلقنا عليها أسماء «المتاحف»؛ ومن أجل السماوات وأطلقنا عليها أسماء «المراصد».

مهما كانت طبيعة هذه الأماكن، فهي في الوقت نفسه إعلانات.

لكل حضارة هواجسها الخاصة. والأمر المثير للاهتمام هو تحديد الهواجس التي ترى تلك الحضارة أنها تستحق أن تُخصص لها مساحة كبيرة. أرني ما الذي يحيط به هذا الشعب بأفضل ما لديه من هندسة معمارية، وسأريك ما لم يستطع التوقف عن التفكير فيه.

يُفتتح «داتالاند»، أول متحف في العالم مخصص لفنون الذكاء الاصطناعي، أبوابه للجمهور في 20 يونيو في لوس أنجلوس، كاليفورنياالصورة: استوديو رفيق أنادول

ولهذا السبب أربكتني «داتالاند» بطريقة لم أكن أتوقعها. ليس بسبب محتواها، بل بسبب ما ينطوي عليه وجودها.

عادةً ما يُنظر إلى الذكاء الاصطناعي على أنه برمجيات. فهو موجود في الخوادم، والبنية التحتية السحابية، وواجهات برمجة التطبيقات (API)، ونوافذ الدردشة، وإعلانات الأرباح. وهو متغير وموزع ويصعب تحديده بدقة.

تدور معظم المحادثات حول الذكاء الاصطناعي حول القدرات، والأخلاقيات، والإبداع، والعمالة، أو الاقتصاد — أي المصطلحات التي تصف الأداة نفسها.

تقدم «داتالاند» مقترحًا مختلفًا. فبدلاً من أن تطلب منا التفاعل مع تقنية ما، فإنها تطرح سؤالاً حول ما إذا كانت تلك التقنية تستحق أن تُكرَّس.

لذا، فإن السؤال الأكثر إثارة للاهتمام في «داتالاند» ليس ما إذا كان الذكاء الاصطناعي قادرًا على إنتاج فن جذاب. فقد أجاب رفيق أنادول على هذا السؤال منذ سنوات.

والسؤال الأكثر إثارة للفضول هو: ماذا يعني أن يبدأ مجتمع ما في بناء مؤسسات قائمة على الذكاء الاصطناعي؟

لأن المؤسسات هي الملاذ الذي تلجأ إليه الأفكار عندما تقرر الحضارة أنها ذات أهمية.

انظر أيضًا: "داتالاند" لريفيك أنادول: حيث يلتقي الخيال بالذكاء الاصطناعي

من البرمجيات إلى مكان ما

ليست «داتالاند» أول مكان يحوّل التكنولوجيا إلى عرض مذهل. إن صناعة التجربة الغامرة قضت معظم فترة العقدين الماضيين في ملء الغرف بالعروض الضوئية وأجهزة الاستشعار، وتقديم أسباب مقنعة بشكل متزايد لتوجيه الأنظار نحو الأسطح المضيئة الكبيرة.

تتطور التكنولوجيا. ويزداد المفردات تعقيدًا. ومع ذلك، تظل معظم هذه التجارب، في جوهرها، مجرد معارض. فهي تظهر، وتجذب الحشود، ثم تختفي. إنها وجهات، بل وأحيانًا معالم بارزة، لكنها نادرًا ما تكون مؤسسات.

تسعى شركة «داتالاند» إلى تحقيق هدف أكثر طموحًا.

تأملوا المكان الذي اختارته لتكون فيه. تحتل «داتالاند» مقرًا دائمًا في قلب المنطقة المدنية والثقافية بمدينة لوس أنجلوس، بين مؤسسات مثل قاعة والت ديزني للحفلات الموسيقية، ومتحف «ذا برود»، ومتحف الفن المعاصر (MOCA)، ومركز الموسيقى، وجناح دوروثي تشاندلر.

هؤلاء ليسوا جيرانًا صدفة. إنها الأماكن التي قررت المدينة منذ زمن بعيد أنها تستحق البناء والتمويل والحفاظ عليها والعودة إليها.

منظر من معرض «أحلام الآلات: الغابة المطيرة، داتالاند»، لوس أنجلوس، كاليفورنيا، من 20 يونيو 2026 إلى 31 يناير 2027© 2026 استوديو رفيق أنادول نيابة عن Dataland. الصورة: استوديو رفيق أنادول

أن تحتل مكانًا بينهم يعني أن تطالب بمكانة. لم تستأجر «داتالاند» غرفةً بالقرب من كاتدرائيات المدينة، بل طلبت أن تكون واحدةً منها.

أما ما إذا كانت ستنجح أم لا، فهذه مسألة أخرى. فالمؤسسات ترث المسؤوليات جنبًا إلى جنب مع المكانة المرموقة. وكل كاتدرائية ومتحف ومكتبة وجامعة ومعلم ثقافي يتعين عليه في نهاية المطاف الإجابة عن الأسئلة نفسها:

لماذا هنا؟ لماذا ينبغي أن يأتي الناس إلى هنا؟ ولماذا ينبغي أن يعودوا؟

تُعد هذه الأسئلة صعبة بشكل غير عادي في حالة «داتالاند»، لأن العنصر الذي بُنيت حوله لا ينتمي بطبيعته إلى أي مكان على الإطلاق.

الذكاء الاصطناعي جزء لا يتجزأ من الشبكات. فهو موجود في كل مكان ولا مكان في آن واحد. أما معظم التقنيات فتكتفي بأن تظل مجرد تقنيات؛ فهي موجودة داخل الأجهزة والبرامج والبنية التحتية. يتم استخدامها، لكن لا يتجمع الناس حولها.

إن توفير مقر دائم للذكاء الاصطناعي يعني طرح فكرة مختلفة. فهذا يعني الإشارة إلى أن الذكاء الاصطناعي لا يقتصر وجوده على المنتجات والمنصات فحسب، بل يمتد ليشمل المؤسسات التي من خلالها يفهم المجتمع ذاته.

هذه إما فكرة عميقة أو خطأ في التصنيف.

تراهن شركة «داتالاند» على أن الأمر يتعلق بالخيار الأول.

اختبار الأداء للحصول على وظيفة دائمة

ولهذا السبب يبدو معرض «داتالاند» أكثر أهمية من المعرض العادي، بغض النظر عن الرأي الذي قد يتوصل إليه المرء في النهاية بشأن العمل الفني نفسه.

تتساءل «داتالاند» عما إذا كان الذكاء الآلي ينتمي إلى هذا النسب.

ليس السؤال هو ما إذا كانت الذكاء الاصطناعي مفيدة. وليس السؤال هو ما إذا كانت الذكاء الاصطناعي مربحة. وليس السؤال هو ما إذا كانت الذكاء الاصطناعي قادرة على إنتاج صور مقنعة.

تُطرح هذه الأسئلة بالفعل في كل مكان، بدءًا من قاعات اجتماعات مجالس الإدارة — حيث يمكن أن يؤدي ذكر الذكاء الاصطناعي خلال مؤتمر إعلان الأرباح إلى زيادة تفاؤل المساهمين بمقدار عدة مليارات من الدولارات — وصولاً إلى أقسام التعليقات على وسائل التواصل الاجتماعي، حيث يتزايد صعوبة تحديد ما إذا كان أي من المشاركين كائنًا بيولوجيًا، وصولاً إلى حلقات النقاش في المؤتمرات، حيث يتفق الجميع على أن هذه التكنولوجيا ستغير كل شيء، لكن لا أحد يستطيع الاتفاق تمامًا على معنى كلمة «كل شيء».

منظر من معرض «أحلام الآلات: الغابة المطيرة، داتالاند»، لوس أنجلوس، كاليفورنيا، من 20 يونيو 2026 إلى 31 يناير 2027© 2026 استوديو رفيق أنادول نيابة عن Dataland. الصورة: استوديو رفيق أنادول

السؤال الذي تطرحه «داتالاند» هو سؤال أكثر جوهرية.

هل أصبح الذكاء الاصطناعي أحد الأشياء التي لا نستطيع التوقف عن التفكير فيها — إلى درجة أنه أصبح مهمًا بما يكفي لإنشاء مؤسسات حوله، كما كانت العصور السابقة تتجمع حول الأفكار والذكريات والقصص والمعتقدات التي كانت تحدد هويتها؟

لا تترك «داتالاند» هذا السؤال دون إجابة. فهي تقدم حججًا داعمة، ولصالحها — بل وأحيانًا على حسابها — فإنها تثبت صحة هذه الحجج من خلال التطبيق العملي.

هذه الأرقام من النوع الذي يثير شكوكي عادةً.

خمس قاعات عرض تمتد على مساحة 25,000 قدم مربع. 1.5 مليار بكسل — 84 جهاز عرض من طراز Epson بدقة 4K في الجناح الرئيسي وحده، بالإضافة إلى 1,577 لوحة LED مصممة خصيصًا تغطي الجدران والأسقف والأرضيات. نظام صوتي متكامل من L-Acoustics يضم 250 مكبر صوت، يقدم صوتًا مكانيًّا ثلاثي الأبعاد بدقة لم يسبق لها مثيل في أي متحف دائم في أي مكان في العالم.

عادةً ما تكون المواصفات من هذا النوع بمثابة مؤشر؛ فهي ما تتباهى به أي معلم سياحي عندما لا يكون لديها ما تقوله غير ذلك. أما هنا، فإنها تختفي في الغالب داخل العمل نفسه، وهو الاختبار الصادق الوحيد لمعرفة ما إذا كان الإنتاج يخدم غرضًا ما أم أنه مجرد بديل عنه.

وقد أدرك بناة الكاتدرائيات هذا الأمر أيضًا: فلم تكن أوراق الذهب والدعامات الطائرة أبدًا الغاية في حد ذاتها، بل مجرد وسيلة. فالعمارة هي الإبهار الذي يخدم التقوى، أما الإبهار الذي يخدم نفسه فهو كازينو.

أما الدليل الأقوى، فقد كان معلقًا حول عنقي ومربوطًا بمعصمي.

احتوت الأجهزة على مستشعرات حيوية معتمدة من إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) تقيس معدل ضربات قلبي ودرجة حرارة بشرتي ونشاط الجلد الكهربائي في الوقت الفعلي. وقد أُعيد إدخال تلك الإشارات — التي تم إخفاء هويتها ولم يتم تسجيلها واستُخدمت فقط خلال التجربة — إلى «نموذج الطبيعة الكبير»، مما أدى إلى إعادة تشكيل ما كنت أراه وأشمه استجابةً لذلك.

لم يتم بث العمل الفني إليّ. بل كان موجَّهًا إليّ.

مهما كانت «داتالاند» غير ذلك، فهي تجربة غامرة نادرة تولي اهتمامًا بالشخص الموجود بداخلها، وهو ما يمثل — إذا ما فكرت في الأمر — نفس الشعور بالحميمية الذي صُممت الكاتدرائيات العظيمة لتوليدها. فقد كان المقصود أن تشعر بأن هذا المكان قد لاحظ وجودك.

ثم هناك مسألة الحفاظ على البيئة، وهي مسألة يحق لأي شخص مهتم بالذكاء الاصطناعي أن يطرحها. وهذه الانتقادات لها ما يبررها: فمراكز البيانات تستهلك كميات هائلة من الطاقة، ومعظم الشركات في هذا القطاع تعامل التكلفة البيئية وكأنها مشكلة تخص الآخرين فقط.

تعتبر شركة «داتالاند» ذلك قيدًا تصميميًا. يعمل نموذج «Large Nature Model» على خادم تابع لـ«جوجل كلاود» في منطقة منخفضة الانبعاثات الكربونية بولاية أوريغون، حيث يتم توفير 87% من الطاقة من مصادر متجددة، وتبلغ تكلفة إقامة الزائر بالكامل ما يعادل شحن هاتف واحد تقريبًا.

هذا هو الجزء الذي توقعت أن يكون مجرد «تبييض بيئي»، لكنه لم يكن كذلك.

صياغة وكالة أنادول صريحة: «الاستدامة"، كما يقول، "ليست قيدًا تتجاوزه DATALAND، بل شرطًا تبني عليه أعمالها" — وهو قول ذو مغزى في صناعة عادةً ما تضع التزاماتها البيئية ضمن إطار التسويق.

لا تتجلى الحضارة في ما تبنيه فحسب، بل في ما هي على استعداد لإنفاقه من أجل بنائه بأمانة.

ماذا يحدث عندما تتغير الجدران؟

على الرغم من كل النقاش الدائر حول الذكاء الاصطناعي، لم يُولَ سوى اهتمام ضئيل بشكل لافت للنظر لما يحدث بعد أن تبدأ هذه التكنولوجيا في العمل.

ربما يكون هذا هو الجانب الأكثر إثارة للاهتمام في «داتالاند». فهذا المشروع لا يقتصر على التساؤل عما إذا كان الذكاء الاصطناعي قادرًا على إنتاج صور أو بيئات أو تجارب، بل يتساءل عن الهدف الذي ينبغي توجيه الذكاء الاصطناعي نحوه.

بعد أن جربتُ ذلك بنفسي، أعتقد أن الإجابة أهم من التكنولوجيا نفسها.

«داتالاند» ليس عرضًا لما تستطيع الآلات فعله، بل هو نقاش حول ما ينبغي أن تهتم به.

تم تدريب نموذج «Large Nature Model» حصريًّا على عناصر الطبيعة: النظم البيئية للغابات المطيرة، والشعاب المرجانية، وأصوات الطيور من مختبر كورنيل لعلم الطيور، والبيانات التي تم جمعها مباشرةً من ستة عشر بيئة من الغابات المطيرة في أنحاء العالم.

لم يتم تدريب الآلة على محاكاة الثقافة البشرية. بل تم تدريبها على تذكر العالم الطبيعي.

"نحن نعلم أن الأعمال الفنية قادرة على إثارة مشاعرنا"، يوضح أنادول. "وأثناء تطوير مشروع 'داتالاند'، سألنا أنفسنا: 'هل من الممكن أن تشعرنا الأعمال الفنية بالمثل؟'"

بعبارة أخرى، فإن الهوس الذي اختار هذا المكان أن يبني نفسه حوله ليس الآلة بحد ذاتها، بل ما طُلب من الآلة أن تحمله.

هذا الاختيار الفني هو ما يميز «داتالاند» عن مجرد عرض استعراضي.

من الجدير بالذكر أن أكون دقيقًا بشأن ما أشيد به. فمعرض «أحلام الآلات: الغابة المطيرة » هو المعرض الافتتاحي، وليس المعرض الدائم للمبنى. ويستمر المعرض حتى نهاية شهر يناير، وبعد ذلك ستستضيف صالات العرض معرضًا آخر.

منظر من معرض «أحلام الآلات: الغابة المطيرة، داتالاند»، لوس أنجلوس، كاليفورنيا، من 20 يونيو 2026 إلى 31 يناير 2027© 2026 استوديو رفيق أنادول نيابة عن Dataland. الصورة: استوديو رفيق أنادول

صُممت «داتالاند» لتتغير باستمرار — فهي تضم برنامج إقامة للفنانين، ومجموعة متنامية من الأعمال الفنية، ومعارض لم تُقام بعد. لذا، فإن السؤال الذي يجب على أي مؤسسة راسخة أن تجيب عليه ليس ما إذا كان بإمكانها تكريس شيء ما مرة واحدة، بل ما إذا كان بإمكانها تكرار ذلك مرارًا وتكرارًا، في كل مرة تتغير فيها جدرانها.

الكاتدرائيات استطاعت أن تحافظ على هويتها عبر القرون. أما المتاحف، فتعيد ابتكار صالات العرض الخاصة بها وتظل، بطريقة ما، على هويتها الأصلية. أما ما إذا كان المكان الذي بُني على أساس الذكاء الاصطناعي قادراً على تطوير هذا النوع من الهوية الدائمة، فهذا أمر غير معروف حقاً.

هذا هو الحد الذي لم تتجاوزه صناعة الترفيه الغامر أبدًا: فقد جذبت العديد من العروض الجوالة الجماهير، لكن لم يصبح أي منها تقريبًا مؤسسة يعود إليها الناس كما يعودون إلى المتحف، ذلك المكان الذي يشكل جزءًا لا يتجزأ من هوية المدينة.

تراهن «داتالاند» على أن هذه الوسيلة جاهزة لاتخاذ تلك الخطوة.

العرض الافتتاحي هو الاختبار الأولي. أما ما سيأتي بعده، فهو مسألة مفتوحة.

وهذا يقودنا إلى طائر

عندما غادرت «داتالاند»، كانت الفكرة التي راودتني وأنا أخرج من المبنى لا علاقة لها تقريبًا بالذكاء الاصطناعي.

كان الأمر يتعلق بطائر.

وبشكل أكثر تحديدًا، كانت تلك لحظة في «غرفة إنفينيتي» لم أستطع التوقف عن التفكير فيها.

تتكون الغرفة من مكعب ثلاثي الأبعاد مزود بشاشات LED — جدران وسقف وأرضية — تعمل بنظام «World Models»، وهو نظام ذكاء اصطناعي توليدي متطور يفهم ديناميكيات الفيزياء في العالم الحقيقي. وهي، بأي مقياس، إنجاز تقني استثنائي. لكن اللحظة التي بقيت عالقة في ذاكرتي لم تتطلب أيًا من ذلك تقريبًا.

في عام 1987، سجل أحد علماء الأحياء آخر تسجيل معروف لطائر «كواي أوو»، وهو طائر هاوايي أُعلن انقراضه بعد ثلاث سنوات. ويُظهر التسجيل الذكر وهو ينادي شريكته التي لن ترد عليه أبدًا.

يتم بث تلك المكالمة في غرفة «إنفينيتي».

منظر من معرض «أحلام الآلات: الغابة المطيرة، داتالاند»، لوس أنجلوس، كاليفورنيا، من 20 يونيو 2026 إلى 31 يناير 2027 © استوديو رفيق أنادول نيابة عن Dataland. الصورة: استوديو رفيق أنادول

ثم تغرق «غرفة إنفينيتي» في الظلام. تختفي 1.5 مليار بكسل. يختفي الصوت المكاني. وتتخلى الغرفة عن كل الحيل التي تمتلكها.

ما تبقى هو طائر واحد يزقزق في الظلام.

للحظة، كان هذا هو الصوت الوحيد المتبقي.

قد تستحق «داتالاند» مكانها في سلسلة السلف. ليس بسبب ما تستطيع آلاتها إنتاجه — رغم أنها تنتج أشياءً استثنائية — بل بسبب الغرض الذي توجه تلك القدرة نحوه.

المشهد يحدد الرهان. والصمت هو الذي ينقل المعنى. فأنت بحاجة إلى أن تعمل الآلة بأقصى طاقتها حتى يصل نداء الطائر الميت الذي لم يلقَ ردًا إلى المستمعين بالثقل الذي يستحقه.

هذه هي الخطوة.

لا تهدف «داتالاند» إلى توثيق الذكاء الاصطناعي. بل تستخدم الذكاء الاصطناعي لتوثيق شيء آخر — زقزقة طائر انقرض، ذاكرة غابة مطيرة، سجل لما نخسره بينما نتجادل حول روبوتات الدردشة.

بالمعنى الأقدم للكلمة، يُعد المبنى بمثابة «صندوق للآثار»: مكان شُيد لحفظ ما يرفض الشعب أن يختفي.

الآلة ليست هي الموضوع. إنها مجرد وعاء.

لو بيزانتي وماريا ريدين في عرض مسبق لمعرض «داتالاند» لريفيك أنادول في لوس أنجلوسمصدر الصورة: لو بيزانتي

ما إذا كانت فرقة «داتالاند» ستتمكن من الاستمرار في تقديم هذا العرض مرة تلو الأخرى، لفترة طويلة بعد زوال الغابة المطيرة في يناير، هو أمر لا يمكن لأحد منا معرفته بعد. لكنني رأيتُها تتجاوز هذا الحد مرة واحدة، في قاعة اضطررتُ للسفر إليها، والوقوف بداخلها، والانغماس في الصمت جنبًا إلى جنب مع غرباء كانوا قد صمتوا هم أيضًا.

أي، عندما تتخلص من التكنولوجيا، فإنه نفس الشيء الذي حدث داخل كل كاتدرائية، وكل نصب تذكاري، وكل متحف عظيم: مجموعة من الغرباء، مجتمعين في مكان واحد، يسودهم الصمت لبرهة بسبب نفس الشيء.

تكشف كل حقبة عن نفسها من خلال الأماكن التي تبنيها. فقد أخبرتك الكاتدرائية بما لم يستطع العالم في العصور الوسطى التوقف عن التفكير فيه. وأخبرك المتحف بما أراد العالم الحديث الاحتفاظ به.

ويبدو أن عالمنا قد بدأ في بناء أماكن تتذكر فيها الآلات ما قد ينساه البشر، وهو ما لم أكن أتوقع أن تنتهي إليه هذه القصة أيضًا.

وربما يوضح ذلك للزوار في المستقبل عن هذه اللحظة الغريبة والمليئة بالقلق والمطاردَة بظلال الذكاء الاصطناعي أكثر مما ستفعل أي من مقالاتنا التي تناولت هذا الموضوع.

واتضح أن هذا الأمر يستحق أن يُكرَّس.

تُعد هذه المقالة جزءًا من استكشاف مستمر للمشهد المتطور للتجربة الغامرة — كيف ضللنا طريقنا، ومن الذي يكافح من أجل إعادة المعنى، ولماذا يهم ذلك.

لمعرفة المزيد عن موضوع هذه الزاوية، ابدأ بقراءة هل هذا المقال غامر؟، حيث أوضح مهمتي: استعادة مفهوم الانغماس من تجار الحيل وإعادته إلى أولئك الذين يبتكرون تجارب تستحق الانغماس فيها.